中國古代會(huì)計(jì)簡史，考生必看

　　高頓網(wǎng)校小編在此整理我國古代會(huì)計(jì)簡史如下，僅供參考！

　　中國會(huì)計(jì)的歷史源遠(yuǎn)流長，早在原始公社制時(shí)代，人們已用“刻記記數(shù)”和“結(jié)繩記事”等方法，反映漁獵收獲數(shù)量及其他收支。這是最原始的會(huì)計(jì)活動(dòng)。

　　到奴隸制時(shí)代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家的建立。為適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)管理經(jīng)濟(jì)的需要，官廳會(huì)計(jì)部門產(chǎn)生并得到初步發(fā)展。西周設(shè)置了專門負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)工作的"司會(huì)"官職，它與專門負(fù)責(zé)財(cái)物保管工作的官職“小宰”有明確的分工。會(huì)計(jì)部門內(nèi)部設(shè)“司書”、“職內(nèi)”、“職歲”、“職幣”四種官職分別執(zhí)掌財(cái)務(wù)與出納。周朝還制定了一些財(cái)計(jì)管理制度，如收支報(bào)告制度、交互考核制度，以及宰夫所行使的就地稽察制度等。在周代，會(huì)計(jì)一詞已有了比較明確的含義，即所謂“零星算之為計(jì)，總合算之為會(huì)”。周代的官廳會(huì)計(jì)，不僅采用了類似憑證（當(dāng)時(shí)的“書契”、“官契”等）、帳簿（當(dāng)時(shí)的“籍書”）和“三柱結(jié)算法”等專門方法，而且有了敘事式會(huì)計(jì)報(bào)告（如《周禮》中講的"日成"、“月要”和“歲會(huì)”報(bào)告）。

　　隨著封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展，中國會(huì)計(jì)有了長足的發(fā)展。戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，官廳財(cái)計(jì)組織從中央到地方已初步構(gòu)成一個(gè)經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)。以"編戶制度"、“上計(jì)制度”以及國家財(cái)政收支和皇室收支分別管理制為主干的財(cái)計(jì)制度的建立,以及秦漢御史監(jiān)察制度的建立,是封建國家經(jīng)濟(jì)集權(quán)的重要體現(xiàn)。以“入、出”為記帳符號(hào)，以上入下出為基本特征的單式入、出記帳法的形成，以“入－出=余”為基本公式的三柱結(jié)算法的普及運(yùn)用，以及在戰(zhàn)國中后期會(huì)計(jì)帳簿設(shè)置分為“恒籍”（匯總登記的會(huì)計(jì)籍書）、“?籍”（專門登記糧草的會(huì)計(jì)籍書）、“苑籍”（專門登記廄苑的會(huì)計(jì)籍書）進(jìn)行分類核算等，奠定了中式會(huì)計(jì)方法的基礎(chǔ)。秦漢時(shí)，還隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，采用了以“收、付”為記帳符號(hào)，以上收下付為基本特征的單式收付記帳法，并對(duì)一部分收支以錢幣為計(jì)量單位進(jìn)行核算。這是中式會(huì)計(jì)獲得初步發(fā)展的重要標(biāo)志。

　　這一時(shí)期，是中國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興盛時(shí)期。會(huì)計(jì)、審計(jì)和國庫組織發(fā)展到較為完備的程度。會(huì)計(jì)與出納、會(huì)計(jì)與國庫、現(xiàn)金出納與實(shí)物出納、簽證單位與財(cái)物發(fā)放單位，以及審計(jì)與會(huì)計(jì)之間都有了明確的分工,各由專門的機(jī)構(gòu)或人員負(fù)責(zé)。唐代的“度支部”和宋代的“總計(jì)司”、“會(huì)計(jì)司”等專門組織的設(shè)置，表明了當(dāng)時(shí)對(duì)會(huì)計(jì)的重視。唐代建立起來的獨(dú)立的審計(jì)組織機(jī)構(gòu)──比部，和行使財(cái)計(jì)監(jiān)察的御史臺(tái)及御史監(jiān)察制度，以及后來宋代的“審計(jì)司”、“審計(jì)院”的設(shè)置，都反映了當(dāng)時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督工作的重視。唐宋時(shí)期計(jì)算各項(xiàng)賦稅收入的計(jì)帳戶籍制度，以“量入為出”為原則的歲入歲出預(yù)算制度，財(cái)物出納保管制度，要求自下而上逐級(jí)呈遞“上計(jì)簿”的上計(jì)制度，以及監(jiān)察制度等，已成為封建統(tǒng)治者加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制的基本財(cái)計(jì)制度。唐宋時(shí)期出現(xiàn)了“四柱結(jié)算法”和“四柱清冊(cè)”。“四柱結(jié)算法”是按照“舊管”（上期結(jié)存）、新收（本期收入）、“開除”（本期支出）、“實(shí)在”（期末結(jié)存）這“四柱”特定的格式，定期結(jié)算帳目的一種會(huì)計(jì)方法。“四柱清冊(cè)”是以“四柱”為基本格式，以“四柱結(jié)算法”為基本方法所編制的一種會(huì)計(jì)報(bào)告。“四柱結(jié)算法”的創(chuàng)立、運(yùn)用和發(fā)展，“四柱清冊(cè)”編報(bào)形式的產(chǎn)生、運(yùn)用，是唐宋時(shí)代在會(huì)計(jì)方法方面的重大貢獻(xiàn)。“四柱結(jié)算法”是系統(tǒng)反映國家經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)全過程的科學(xué)方法,它集中歸結(jié)了中式會(huì)計(jì)的基本原理,是中式會(huì)計(jì)方法體系的核心與精髓，為中國會(huì)計(jì)從單式帳法向復(fù)式帳法的演變奠定了初步基礎(chǔ)。從世界范圍講，“四柱結(jié)算法”中的“四柱平衡公式”（舊管+新收=開除+實(shí)在）和“四柱差額平衡公式”（新收－開除=實(shí)在－舊管）的建立、運(yùn)用，比西式簿記中的平衡結(jié)算法的出現(xiàn)要早得多。在唐宋時(shí)代,會(huì)計(jì)分析工作也有了進(jìn)展,如在唐朝的《元和國計(jì)簿》和宋朝的《元佑會(huì)計(jì)錄》中，就有計(jì)帳、戶籍的分析,國家財(cái)政收支的對(duì)比分析,以及針對(duì)具體問題進(jìn)行的專門分析。宋代的《太平經(jīng)國之書》和《玉?！罚瑒t是匯集會(huì)計(jì)史料的重要著作。在這一時(shí)期,中國民間會(huì)計(jì)也得到了發(fā)展,中國早期的金融業(yè)──柜坊，典當(dāng)業(yè)──質(zhì)庫，以及為商業(yè)服務(wù)的貨棧──邸店等行業(yè)也運(yùn)用四柱結(jié)算法。.

　　這一時(shí)期,是中國單式簿記的持續(xù)發(fā)展和復(fù)式簿記產(chǎn)生的時(shí)期。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生，在民間商界產(chǎn)生了中國固有的復(fù)式帳法：①、“龍門帳”。它把全部經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)劃分為“進(jìn)”（各項(xiàng)收入）、“繳”（各項(xiàng)支出）、“存”（各項(xiàng)資產(chǎn)）、“該”（各項(xiàng)負(fù)債和資本）四大類，遵循“有來必有去，來去必相等”的記帳規(guī)則處理帳目。龍門帳的特色表現(xiàn)在年終“合龍”結(jié)算方面。凡進(jìn)項(xiàng)減去繳項(xiàng)等于存項(xiàng)減去該項(xiàng)者,為“龍門相合”，否則為“龍門不合”。②、“四腳帳”，又名“天地合帳”。此種帳法有兩種結(jié)冊(cè)編制，一為“彩項(xiàng)結(jié)冊(cè)”，相當(dāng)于近代的“損益計(jì)算表”；一為“存除結(jié)冊(cè)”，相當(dāng)于近代的“資產(chǎn)負(fù)債表”。“四腳帳”的試算平衡，勾稽全部帳目是在“存該結(jié)冊(cè)”上進(jìn)行的，該冊(cè)分上、下兩部分，上部稱為天方，下部稱為地方。凡上、下兩部分?jǐn)?shù)額吻合謂之“天地符合”，否則為“天地不合”。在當(dāng)時(shí)，這兩種帳法代表著中國會(huì)計(jì)的先進(jìn)水平

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國會(huì)計(jì)出現(xiàn)了中式會(huì)計(jì)的改良和借貸復(fù)式簿記的引進(jìn)同時(shí)并存的局面。清末，蔡錫勇（?～ 1896）《連環(huán)帳譜》（1905）一書，為中國引進(jìn)借貸復(fù)式簿記之開端；謝霖（1885～1969）與孟森合著的《銀行簿記學(xué)》（1907）一書，為引進(jìn)借貸復(fù)式簿記創(chuàng)造了條件。1908年大清銀行創(chuàng)辦之時(shí)，即采用現(xiàn)金收付復(fù)式記帳法，為中國改良中式簿記之先聲

　　大型工商企業(yè)一般采用借貸復(fù)式簿記，中小型工商企業(yè)一般采用中式收付簿記。30年代會(huì)計(jì)師徐永祚（1891～1959）發(fā)起了改良中式簿記運(yùn)動(dòng)，擬訂《改良中式簿記方案》（1933），但未能廣泛推行。與此同時(shí)，會(huì)計(jì)師潘序倫（1893～1985）通過創(chuàng)辦高頓會(huì)計(jì)師事務(wù)所、高頓會(huì)計(jì)學(xué)校和高頓圖書用品社編著、出版多種會(huì)計(jì)書刊，使借貸復(fù)式簿記在中國得到廣泛傳播。此外，北洋政府和國民黨政府先后頒布過會(huì)計(jì)法及其他一些會(huì)計(jì)法規(guī)，但未能貫徹執(zhí)行。

　　1949年10月 1日中華人民共和國建立，從此，中國會(huì)計(jì)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

　　高頓小編寄語：生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。