市場經(jīng)濟的特征是什么

　　市場經(jīng)濟的特征是什么？市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟，是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟，市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征。市場經(jīng)濟是實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種有效形式。

　　一、什么是市場經(jīng)濟

　　市場經(jīng)濟（又稱為自由市場經(jīng)濟或自由企業(yè)經(jīng)濟）是一種經(jīng)濟體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)，而不是像計劃經(jīng)濟一般由國家所引導(dǎo)。市場經(jīng)濟也被用作資本主義的同義詞。

　　在市場經(jīng)濟里并沒有一個中央?yún)f(xié)調(diào)的體制來指引其運作，但是在理論上，市場將會透過產(chǎn)品和服務(wù)的供給和需求產(chǎn)生復(fù)雜的相互作用，進而達(dá)成自我組織的效果。市場經(jīng)濟的支持者通常主張，人們所追求的私利其實是一個社會最好的利益。

　　二、市場經(jīng)濟的形成和發(fā)展

　　市場作為一種交易活動或交換的場所，早已存在。但作為以市場為主來配置社會資源的市場經(jīng)濟的形成則不過幾百年。市場經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)歷了兩個不同的發(fā)展階段即自由市場經(jīng)濟與現(xiàn)代市場經(jīng)濟。

　　自由市場經(jīng)濟，也叫古典市場經(jīng)濟，即完全由市場力量來自發(fā)調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟。一般指20世紀(jì)以前存在的市場經(jīng)濟。它建立在工業(yè)革命以及相應(yīng)的生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)上，以機器生產(chǎn)為主體，生產(chǎn)能量得到充分的釋放。這一階段采取的是一種國家不干預(yù)經(jīng)濟生活的自由放任政策，整個經(jīng)濟在“一只看不見的手”的支配下自由運作，社會經(jīng)濟運行呈現(xiàn)出一種無組織、無計劃的自然運行狀態(tài)。然而，自由市場經(jīng)濟在帶來異?？捎^的經(jīng)濟效果的同時，也出現(xiàn)了一種令人憂慮的狀況，這便是生產(chǎn)過?；蚪?jīng)濟蕭條，這種經(jīng)濟危機以周期的形式經(jīng)常發(fā)生。為了彌補這種自由市場競爭的失靈，西方市場經(jīng)濟國家普遍實行了政府干預(yù)。這樣，自由市場經(jīng)濟就發(fā)展為現(xiàn)代市場經(jīng)濟。

　　現(xiàn)代市場經(jīng)濟萌芽于20世紀(jì)初，形成于兩次世界大戰(zhàn)之間。它是建立在更加發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)之上，實行國家宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟。相對于自由市場經(jīng)濟，現(xiàn)代市場經(jīng)濟制度及其運行更趨完善，表現(xiàn)為市場機制的健全，法律的完備，保障制度的社會化、規(guī)范化，宏觀調(diào)控手段的完善以及調(diào)控機制的健全，較之自由市場經(jīng)濟，更加注重宏觀經(jīng)濟效益和社會效應(yīng)，注重對效率與公平的協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟是市場經(jīng)濟發(fā)展到一個更加高級的階段。伴隨市場經(jīng)濟的發(fā)展過程會出現(xiàn)許多理論和實踐上需要解決的新情況、新問題，從而推動了經(jīng)濟理論的發(fā)展。在自由市場經(jīng)濟發(fā)展的初期，面臨的主要問題是不具備資本主義市場經(jīng)濟所需的外部條件，市場體系還不完善。這一階段，經(jīng)濟學(xué)家的主要任務(wù)是探討市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，揭示其內(nèi)在運行機制，探求增加財富的途徑和手段。1776年亞當(dāng)·斯密的《國富論》正是這一階段經(jīng)濟思想的集中體現(xiàn)。他提出的“看不見的手”的著名論斷，使人們第一次對市場經(jīng)濟運行的基本法則有了清晰的認(rèn)識。亞當(dāng)·斯密提倡的經(jīng)濟自由主義對資本主義各國實行自由放任的市場經(jīng)濟制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以后的經(jīng)濟學(xué)家也大都沿著經(jīng)濟自由主義的軌跡，結(jié)合當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展需要進行經(jīng)濟理論的發(fā)展與創(chuàng)新。

　　進入20世紀(jì)，1929～1933年資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā)，使經(jīng)濟理論發(fā)生了一個大轉(zhuǎn)折。那種認(rèn)為通過市場的調(diào)節(jié)經(jīng)濟就可以達(dá)到均衡的理論與經(jīng)濟現(xiàn)實大相徑庭。凱恩斯在1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書，指出市場的自發(fā)調(diào)節(jié)不可能實現(xiàn)充分就業(yè)，使經(jīng)濟自動達(dá)到均衡，因而市場經(jīng)濟必須要有政府的干預(yù)。這就標(biāo)志著古典學(xué)派的自由主義經(jīng)濟理論已經(jīng)讓位于必須進行國家干預(yù)的凱恩斯主義。以此為標(biāo)志，市場經(jīng)濟進入了有宏觀調(diào)控的現(xiàn)代市場經(jīng)濟階段。市場經(jīng)濟理論也由此沿著經(jīng)濟自由主義、政府干預(yù)主義的不同軌跡繼續(xù)向前發(fā)展，甚至出現(xiàn)了把二者結(jié)合起來的新綜合的趨向。世界市場經(jīng)濟的理論與實踐發(fā)展已經(jīng)表明，現(xiàn)代市場經(jīng)濟一方面是建立在市場機制基礎(chǔ)上運行的，同時又離不開國家的宏觀調(diào)節(jié)。