ACCA取經(jīng)路上的酸甜苦辣，只有親身經(jīng)歷過的人才能體會(huì)，樂中有苦，苦中亦有樂，高頓網(wǎng)校小編帶你一起來(lái)嘗嘗學(xué)員的苦與樂。
        2004年底，我在一個(gè)做ACCA培訓(xùn)的同學(xué)極力推薦下，開始學(xué)習(xí)ACCA。當(dāng)時(shí)的考試政策比較優(yōu)惠，我可以免掉五門課程。與中國(guó)大部分考試相比，ACCA考試充分體現(xiàn)“注重理解，注重對(duì)知識(shí)的運(yùn)用”這一原則，不僅測(cè)試學(xué)員對(duì)經(jīng)濟(jì)計(jì)算規(guī)則的掌握程度，而且更重視學(xué)員對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)內(nèi)涵的理解和分析。
　　考試范圍主要涉及ACCA認(rèn)為是重點(diǎn)的部分，歷年題型也基本類似，很少對(duì)非常細(xì)節(jié)性的問題出填空，選擇的題目，也很少出偏題。ACCA強(qiáng)調(diào)的是理解運(yùn)用而不是精確，答卷會(huì)在考試完成后全部寄回英國(guó)，由相關(guān)專家評(píng)改。面對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的試卷，面對(duì)各國(guó)考生五花八門的語(yǔ)言表達(dá)，據(jù)說(shuō)考官僅三分鐘就要評(píng)完一份十頁(yè)的試卷。盡管每題都有考官提供的標(biāo)準(zhǔn)答案，但判卷的專家不會(huì)拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，如果學(xué)員能結(jié)合實(shí)際工作，分析過程合理、充分，也會(huì)得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。
　　備考ACCA是一件很苦的差事，也是對(duì)意志品質(zhì)和自制力的極大考驗(yàn)，幸運(yùn)的是自己還算年輕，有相當(dāng)?shù)木腕w力去應(yīng)付這樣的考試。當(dāng)然有付出就會(huì)有回報(bào)，收到成績(jī)單的時(shí)候是最開心的時(shí)候，喜悅的心清真的是溢于言表。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)ACCA的收獲和體會(huì)：
　　重視邏輯思維的培養(yǎng)
　　ACCA鼓勵(lì)學(xué)員從戰(zhàn)略的角度去思考問題，以樂觀的態(tài)度看待未來(lái)，由于其培養(yǎng)的是高級(jí)管理人才，面對(duì)的許多問題并不僅局限于會(huì)計(jì)領(lǐng)域，因此需要站在更高的角度去拓展自己的思路。在學(xué)習(xí)過程中，要從最基本的邏輯分析入手，培養(yǎng)自己在復(fù)雜環(huán)境下的決策、判斷和心理承受能力。這些能力的培養(yǎng)可通過對(duì)其提供的大量案例的反復(fù)研究，逐漸使自己形成辯證的分析問題、解決問題的能力。經(jīng)過一段學(xué)習(xí)之后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這些能力在實(shí)際生活中也是十分有益的。
　　西方人的思維方式最重要的特點(diǎn)是邏輯思維，在ACCA考試中同樣是這樣。答題的時(shí)候要表明自己的觀點(diǎn)和論據(jù)，兩者之間不能有內(nèi)在的邏輯矛盾。比如分析一件事情內(nèi)部和外部環(huán)境會(huì)對(duì)它有什么影響、這些影響中哪些是可以控制的，哪些是不可以控制的，有哪些有利和不利的情況，不利的情況哪些是可以避免的，哪些是可以減少的等等。通過這樣的分析，對(duì)這個(gè)問題的了解基本上就有了一個(gè)清晰的輪廓。
　　養(yǎng)成開放性思維習(xí)慣
　　在ACCA考試的第三階段，判分很寬松，考生相應(yīng)就有了自由表達(dá)的空間?？脊偬峁┑拇鸢敢矁H僅是參考答案，只要考生的回答在邏輯關(guān)系上言之成理，內(nèi)容上言之有物，且與所問的題目相關(guān)，評(píng)分的專家大筆一揮就給分了。因此，到了第三階段，思維一定要開放，不僅可以運(yùn)用本門課程所學(xué)的知識(shí)，其他課程學(xué)習(xí)的知識(shí)甚至平常積累的知識(shí)都可以搬上來(lái)，思路越開闊，寫的東西越貼近論點(diǎn)，得分就越高。
　　我建議大家平時(shí)多閱讀一些外文書刊，瀏覽一些國(guó)外著名的財(cái)經(jīng)網(wǎng)站，了解世界經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、政治中出現(xiàn)的問題和發(fā)展趨勢(shì)，如“911”對(duì)美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的影響，關(guān)于公司治理的前沿課題，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任等等，只有這樣，才能做到有備無(wú)患。