2023年暨南大學(xué)招收攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題
招生專業(yè)與代碼:010106哲學(xué)
考試科目名稱及代碼:849哲學(xué)原典與寫作A
考生注意:所有答案必須寫在答題紙(卷)上,寫在本試題上一律不給分。
一、材料分析題(2小題,每小題45分,共90分)
1、材料:
以本為精,以物為粗,以有積為不足,澹然獨與神明居,古之道術(shù)有在于是者。關(guān)尹、老聃聞其風(fēng)而悅之,建之以常無有,主之以太一,以濡弱謙下為表,以空虛不毀萬物為實。
關(guān)尹曰:“在己無居,形物自著。其動若水,其靜若鏡,其應(yīng)若響。芴乎若亡,寂乎若清,同焉者和,得焉者失。未嘗先人而常隨人。”
老聃曰:“知其雄,守其雌,為天下谿;知其白,守其辱,為天下谷。”人皆取先,己獨取后,曰受天下之垢。人皆取實,己獨取虛,無藏也故有余,巋然而有余。其行身也,徐而不費,無為也而笑巧;人皆求福,己獨曲全,曰茍免于咎。以深為根,以約為紀(jì),曰堅則毀矣,銳則挫矣。常寬容于物,不削于人,可謂至極。關(guān)尹、老聃乎!古之博大真人哉!
問題:請結(jié)合《莊子·天下》篇的材料,談?wù)勀銓ο惹氐兰艺軐W(xué)的理解。
2、材料:
每個結(jié)果都是一件與它的原因不同的事件。因此,結(jié)果是不能從原因中發(fā)現(xiàn)出來的,我們對于結(jié)果的先驗的擬想或概念必定是完全任意的。即使呈現(xiàn)了結(jié)果之后,結(jié)果與原因的聯(lián)系也還是同樣任意的;因為還有許多其他的結(jié)果,依照理性看來,也同樣是不矛盾的、自然的。因此,我們?nèi)绻麤]有經(jīng)驗和觀察的幫助,要想決定任何個別的事情或推出任何原因或結(jié)果,那是辦不到的。——休謨《人類理智研究》
問題:請結(jié)合上述材料,分析休謨的因果性理論。
二、寫作(1小題,共60分)
20世紀(jì)以來,中西哲學(xué)的接觸與互動,使中國哲學(xué)開始介入世界范圍內(nèi)的百家爭鳴,呈現(xiàn)出普遍性的向度和世界性的意義,并在世界哲學(xué)體系中展示自身的話語力量。
請結(jié)合你對中西哲學(xué)的認(rèn)識,以“世界哲學(xué)視域中的中國哲學(xué)”為主題,寫一篇不少于800字的論文。
更多:查看官網(wǎng):https://yz.jnu.edu.cn/2023/0706/c33069a759785/page.htm
來源于暨南大學(xué)研究生招生信息網(wǎng)
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