一、參考書
1.艾倫·巴納德:《人類學歷史與理論》,華夏出版社2006年版。
2.威廉·A.哈維蘭:《文化人類學》(第十版),上海社會科學院出版社2006年版。
3.莊孔韶:《人類學經典導讀》,中國人民大學出版社2008年版。
4.大衛(wèi)·費特曼:《民族志:步步深入》(第3版),重慶大學出版社2019年版。
二、考試重點
1、人類學的內涵與本質。
何為人類學;人類學的研究領域及分支學科,人類學的認識論與方法論主題;田野調查方法,參與觀察法、訪談法、抽樣法、譜系法、個人生活史,主位與客位的方法,大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng),大規(guī)模社會與小規(guī)模社會,田野調查的倫理,田野調查的步驟與過程,田野工作的研究取向;人類學的研究對象;人類學的倫理問題;人類學與當代生活。
2、文化的性質與內涵。
文化的概念;文化的特征;文化的調適與變遷;文化復振與千禧年運動;文化多樣性;跨文化研究方法,如何在實地進行文化研究。文明的內涵,早期的城市和國家。
3、人類學的理論發(fā)展過程。
進化論的代表人物及其主要著作、觀點和理論缺陷;傳播論的代表人物及其主要觀點、理論缺陷;涂爾干、莫斯的社會決定論的基本觀點及其代表著作;歷史特殊論的代表人物及其主要著作、觀點和理論缺陷;功能論的代表人物及其主要著作、觀點和理論缺陷等;新進化論、結構主義、象征人類學的代表人物及其主要著作、觀點和理論缺陷;結構馬克思主義與實踐理論的代表人物及其主要著作、觀點和理論缺陷;后現(xiàn)代主義與人類學理論的重構的內涵、代表人物及主要著作和主要觀點;全球化與人類學研究;人類學本體論轉向的相關理論;人類學的性別研究視角;政治人類學等。
4、人類的體質基礎與人類文化起源。
體質人類學與生物人類學的研究領域與屬性;生命的物質基礎、進化、變異與選擇的含義和形式;人類的起源與發(fā)展過程;人體差異與人類文化之間的關系;人種和種族的內涵;靈長類的進化;人類的變異與適應;人類紀、人屬、新石器時代與舊石器時代;協(xié)同進化等。
5、考古與博物館學。
考古學、考古史和考古人類學、民族考古學的內涵及主要研究方法;中國考古學的發(fā)展脈絡及特征;博物的概念及其歷史變遷、研究內容和方法模式。
6、田野調查與民族志研究方法。
田野工作的研究取向;田野研究的類別;研究性質和田野倫理;田野調查方法的內涵;田野調查的過程;結構式訪談和半結構式訪談;參與觀察;田野資料的整理。民族志的種類,國內外經典的人類學民族志,民族志的結構,民族志的內涵及特點,反思民族志,后現(xiàn)代民族志,民族志與非虛構寫作。
7、溝通與語言。
語言的內涵及結構;語言和言語,語言的特點;結構主義;語言與社會文化之間的關聯(lián);薩丕爾—沃爾夫假說;話語分析;語言與認知;交際民族志的內涵;非語言交際。
8、人格與文化。
自我與行為環(huán)境;人格、群體人格與國民性的內涵與特征;濡化與社會化、涵化的內涵與特點;文化中斷與文化適應;文化與心理等。
9、生計模式與經濟生活
調適與生態(tài)適應;尋食生活方式(狩獵、采集)的內涵、特點以及對人類社會的影響;生產食物的生活方式(游牧、游耕、畜牧、小型園藝種植、集約農業(yè)、產業(yè)化農業(yè))的內涵、特點以及對人類社會的影響;文化生態(tài)學與文化區(qū)。何為經濟人類學;生產中的勞動方式、技術和調整機制的內涵與特點;互惠、庫拉圈、再分配、市場交換的內涵及類型。鄉(xiāng)村人類學的內涵、研究領域與范圍;精耕農業(yè)與鄉(xiāng)村人類學之間的關系;后工業(yè)時代的生產與消費。
10、婚姻、家庭、親屬制度與社會組織
性別與社會性別;性關系的控制與亂倫禁忌;內婚制與外婚制;婚姻與家庭的關系;婚姻與交換的關系、婚姻的締結方式;婚姻的形式;離婚與再婚;家庭與家戶;家庭的功能;家庭的類型與形式;家庭與家戶內部的組織形式;繼嗣群體的類型、形式與功能;親屬稱謂的內涵及類型;居住原則的類型;現(xiàn)代社會中的親屬關系研究。社會組織的基本類型,包括年齡分群、性別分群的特點及表現(xiàn)形式;共同利益社團的內涵;現(xiàn)代社會中不同類型的社會組織。
11、族性與社會分層
族群、民族與族性的涵義;國家與民族之間的關系;族群或民族身份的確立;族群特質與族群邊界(族界標志)的內涵與特點;族群認同的產生方式;族群理論與族群關系;族群與邊界;民族主義與現(xiàn)代民族—國家興起及其內涵;多種形式的民族主義。社會分層的標準;社會分層的類型;社會分層的理論;社會分層與社會流動的內涵及特點;現(xiàn)代社會中的社會分層與族群。
12、政治組織與社會控制
權力與權威的內涵;權力與政治資源;政治組織的類型及特點;社會規(guī)范與控制機制;內化控制與外化控制;民間習慣法和法律的定義及功能;正式的社會控制與非正式的社會控制;政治制度的作用;政治制度的合法化問題;政治人類學的研究取向;國家人類學;微觀權力等。
13、宗教與儀式
宗教的含義和宗教的總體特征;人類學如何對宗教進行研究;超自然存在和力量的表現(xiàn)形式及內涵;薩滿及宗教專業(yè)人員的職責與功能;儀式與慶典的內涵、種類及區(qū)別;儀式與象征;巫術的內涵及功能;巫術與宗教的關系;信仰維系的適應策略;宗教的功能;宗教與社會的關系;宗教與社會變遷;宗教與文化變遷;多物種民族志與宇宙觀。
14、文化展示
口述的內涵、類型與特征,人類學與口述之間的關系;如何研究口述;文化撰寫的三種模式;文化撰寫的建設性認識;民族志電影的實踐特點;影視人類學的定義;民族志電影的拍攝原則;藝術的文化轉換內容;藝術的形式與內容;人類學如何研究藝術;藝術的意義。
15、鄉(xiāng)村與城市
鄉(xiāng)村的內涵;城市的內涵;鄉(xiāng)村和城市的特點;精耕農業(yè)與鄉(xiāng)村人類學;大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng);恰亞諾夫理論;形式論與實質論;道義經濟;鄉(xiāng)村都市化的內涵;社區(qū)研究;網絡分析法、情境分析法、時間歷史分析法;城鄉(xiāng)推拉理論;鄉(xiāng)村振興;家園觀念。
16、人類學的應用
人類學的應用歷程;人類學的應用范圍;人類學應用的職業(yè)與研究渠道;應用人類學的角色與工作模式;應用人類學的價值取向。國內外都市化問題研究的主要范疇;城鄉(xiāng)的推拉理論;城市的起源及城市中的社會關系;城市的本質;中國鄉(xiāng)村都市化與城鄉(xiāng)關系研究;中國都市過程及其研究;中國城市的階層與族群問題;世界上幾種農民進城的方式;都市人類學的研究方法;芝加哥學派;城市空間生產。醫(yī)學人類學的主要研究領域與研究視域;人類學對于現(xiàn)代技術的研究及其取向;發(fā)展人類學的研究視域和主要領域等。
17、全球化以及人類學相關議題
全球化的內涵、特征以及發(fā)展過程;全球化的結果;跨國主義、跨國移民的內涵及特征;克里奧化與族群馬賽克;離散與聚合;跨國遷移與跨國流動;邊境治理;世界主義;人類學全球化研究的新議題及其相關民族志?,F(xiàn)代世界體系;殖民主義與內部殖民主義的內涵;文明的沖突與競爭等。
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