發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向(趨勢(shì)、規(guī)律、進(jìn)程、潮流、必然性都可以代替方向)、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性(趨勢(shì)、規(guī)律、進(jìn)程、潮流、方向都可以代替方向)、日趨滅亡的東西。
新生事物是不可戰(zhàn)勝的,因?yàn)椋?br> 第一,就新生事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物有新的結(jié)構(gòu)和功能;
第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容;
第三,在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新事物符合人民群眾的利益和要求,能夠得到人民群眾的擁護(hù),因而必然戰(zhàn)勝舊事物。
過(guò)程論思想:
?、偃魏问挛锒际亲鳛檫^(guò)程而存在,作為過(guò)程而發(fā)展;
②任何事物都是暫時(shí)性的存在,都是要滅亡的,世界上不存在永恒不變的事物;
③世界不是現(xiàn)有、現(xiàn)成、既成事物的集合體,而是無(wú)數(shù)個(gè)具體過(guò)程的集合體。
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