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支配權(quán)的法律規(guī)定是什么

2022-03-14 稅務(wù)師 565人瀏覽
老師回答
支配權(quán),是指主體對(duì)權(quán)利客體可直接加以支配并享受其利益,同時(shí)排斥他人干涉的權(quán)利。物權(quán)、人身權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)都屬于支配權(quán)。支配權(quán)的實(shí)現(xiàn),僅憑權(quán)利人單方的意思即可,無(wú)需義務(wù)人的積極行為相配合。與支配權(quán)對(duì)應(yīng)的義務(wù)是容忍、尊重和不干涉,表現(xiàn)為不作為。
具有較強(qiáng)的排他性,權(quán)利人可以排斥他人行使與自己相同的權(quán)利,并可禁止他人非法妨礙自己行使支配其客體的行為。通常只憑權(quán)利人自己的行為即可實(shí)現(xiàn)。
一、支配權(quán)的特征有哪些方面?
支配權(quán)的特征有:支配權(quán)的客體是特定的,即特定化的財(cái)產(chǎn)和人身利益;支配權(quán)的權(quán)利主體是特定的,而義務(wù)主體是不特定的;支配權(quán)的實(shí)現(xiàn)不需要義務(wù)人的積極作為,支配權(quán)不需要義務(wù)人的介入,即可使權(quán)利人的權(quán)利實(shí)現(xiàn),但義務(wù)人不得實(shí)施妨礙支配權(quán)實(shí)現(xiàn)的行為;支配權(quán)因支配而產(chǎn)生排他性等效力等。
二、具體內(nèi)容
第一,支配權(quán)的客體是特定的,即特定化的財(cái)產(chǎn)和人身利益。尤其是就財(cái)產(chǎn)利益而言,支配權(quán)的客體必須特定化,才能對(duì)特定的財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生排他的效力。權(quán)利人可以直接支配客體,:以滿足自己的需要,權(quán)利人有權(quán)禁止他人妨礙其支配客體。通常在同一權(quán)利客體之上不得存在雙重的相互沖突的支配權(quán)。
第二,支配權(quán)的權(quán)利主體是特定的,而義務(wù)主體是不特定的。在論及以財(cái)產(chǎn)為客體的支配權(quán)時(shí),梅迪庫(kù)斯指出,“權(quán)利人可以長(zhǎng)久地或暫時(shí)地使用其支配的財(cái)產(chǎn)。同時(shí)其他人被排除在使用權(quán)之外,以確保第三人無(wú)法對(duì)權(quán)利人的支配可能性造成損害。”由于支配權(quán)的義務(wù)主體是不特定的,因此義務(wù)人都負(fù)有不得侵害權(quán)利人的權(quán)利及不妨礙其行使權(quán)利的義務(wù)。
第三,支配權(quán)的實(shí)現(xiàn)不需要義務(wù)人的積極作為,支配權(quán)不需要義務(wù)人的介入,即可使權(quán)利人的權(quán)利實(shí)現(xiàn),但義務(wù)人不得實(shí)施妨礙支配權(quán)實(shí)現(xiàn)的行為。也就是說(shuō),支配權(quán)的行使和實(shí)現(xiàn)都具有直接性,可以通過(guò)權(quán)利人的直接行使而實(shí)現(xiàn),不需要外力介入。但是,義務(wù)人必須不得實(shí)施妨礙權(quán)利人權(quán)利行使的行為,才能使支配權(quán)得以實(shí)現(xiàn)。支配權(quán)的行使,在大多數(shù)情況下屬于事實(shí)行為,極少通過(guò)法律行為而行使支配權(quán)。例如,所有權(quán)人通過(guò)占有、使用其物而支配其物,其占有、使用物的行為即為事實(shí)行為。
第四,支配權(quán)因支配而產(chǎn)生排他性等效力。支配權(quán)所產(chǎn)生的各種效力,因支配權(quán)的類型不同而有異。例如,物權(quán)人對(duì)物的支配可以產(chǎn)生排他性、優(yōu)先權(quán)、追及權(quán)等。
在提到支配權(quán)的同時(shí),必然會(huì)想到另外一方,即被支配權(quán)。支配權(quán)與被支配權(quán)客觀上互為一體,構(gòu)成了事物和事件的兩面性。強(qiáng)調(diào)支配權(quán),忽略被支配權(quán)或者強(qiáng)調(diào)被支配權(quán)而忽略支配權(quán)都不是完美的解決事物事件的辦法,只有在相關(guān)的事件上,依法相關(guān)規(guī)定,在中間加強(qiáng)協(xié)調(diào)與溝通,才能取得良好的結(jié)果。
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