2019研究生考試初試政治試題
2021考研初試政治科目考試已經(jīng)結(jié)束,
高頓考研為大家整理了2019研究生考試初試政治試題,便于大家復(fù)習(xí)往年考點(diǎn),希望對(duì)各位考生能夠有所幫助,以下就是2019研究生考試初試政治試題。
一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭(zhēng)的最前沿,他們的一生是為推翻舊世界,建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是()
A.國(guó)際工人協(xié)會(huì)B.正義者聯(lián)盟C.共產(chǎn)主義者同盟D.社會(huì)主義工人國(guó)際
2.“橘生淮南則為橘,生為淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。”橘逾淮為枳說(shuō)明了()
A.事物的發(fā)展變化以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移
B.事物的普遍聯(lián)系是通過(guò)中介來(lái)實(shí)現(xiàn)的
C.任何實(shí)體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)網(wǎng)結(jié)
D.事物的變化和發(fā)展是一個(gè)過(guò)程
3.馬克思指出,判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識(shí)為依據(jù),相反,這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說(shuō)是()
A.社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突
C.人類(lèi)社會(huì)與自然界的現(xiàn)存沖突D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突
4.在以私有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)生產(chǎn)的產(chǎn)品是否與社會(huì)的需求相適應(yīng),作為其體勞動(dòng)的有用性質(zhì)能否為社會(huì)所承認(rèn),商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾是否能得到解決,決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()
A.使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾
C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾
5.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表"重要思想,科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而面斗的行動(dòng)指南。這一思想的核心要義是()
A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化
C.推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
6.黨的十八大以來(lái),為更好的適應(yīng)我國(guó)國(guó)家安全面臨的新形勢(shì)新任務(wù)實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,我們黨明確提出了總體國(guó)家安全觀??傮w國(guó)家安全觀的宗旨是()
A.政治安全B.經(jīng)濟(jì)安全
C.人民安全D.軍事、文化、社會(huì)安全
7.高度重視和不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱變強(qiáng),從挫折中奮起,在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶,也是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的建設(shè)的根本方針是()
A.全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)
B.堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨
C.堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新
D.全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)
8.黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國(guó)家事業(yè)全局,深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征,順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往,對(duì)“三農(nóng)”工作作出的重大決策部署,是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的是()
A.確保國(guó)家糧食安全B.建立新型土地承包關(guān)系
C.轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化
9.由于民族危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重,在維新派的推動(dòng)和策劃下,1898年6月11日,光緒皇帝頒布了“明定國(guó)是”諭旨,宣布開(kāi)始變法,并在此后的103天中,接連發(fā)布了一系列推行新政的政令,史稱(chēng)“戊戌變法”,又稱(chēng)“百日維新”。戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng),這是因?yàn)樽兎ǖ恼?)
A.觸及封建制度根本
B.采納了維新派提出的開(kāi)國(guó)會(huì)等政治主張
C.一定程度上反映了資產(chǎn)階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)訴求
D.帶有徹底性和不妥協(xié)性
10.中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,積極發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得萬(wàn)全勝利的工人斗爭(zhēng)是()
A.安源路礦工人罷工B.香港海員罷工
C.京漢鐵路工人罷工D.開(kāi)灤五礦工人罷工
11.1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“兵諫”,扣留了蔣介石。這就是震撼中外的西安事變。事變發(fā)生后,中共中央確定了促成事變和平解決的方針,其原因是中國(guó)共產(chǎn)黨()
A.為了團(tuán)結(jié)國(guó)民黨共同抗日
B.不贊成張學(xué)良、楊虎城的主張
C.工作重心轉(zhuǎn)向城市斗爭(zhēng)
D.接受了共產(chǎn)國(guó)際的指示
12.1945年8月29日,重慶《大公報(bào)》就毛澤東赴重慶談判發(fā)表了《毛澤東先生來(lái)了!》的社評(píng),其中寫(xiě)道:“毛澤東先生來(lái)了,中國(guó)人聽(tīng)了高興,世界人聽(tīng)了高興,無(wú)疑問(wèn)的大家都認(rèn)為這是中國(guó)的一件大喜事。”毛澤東赴重慶談判的目的是()
A.結(jié)束國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)B.商討聯(lián)合抗日
C.尋求外國(guó)援助D.爭(zhēng)取和平民主
13.2018年9月10日,全國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平在講話(huà)中指出,培養(yǎng)什么人是教育的首要問(wèn)題,我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須()
A.把推進(jìn)教育現(xiàn)代化作為根本任務(wù)
B.把建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)作為根本任務(wù)
C.把全面深化教育體制改革作為根本任務(wù)
D.把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)
14.馬克思說(shuō):“人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物。”這表明()
A.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的原因
B.人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
C.人生社會(huì)價(jià)值可以代替自我價(jià)值
D.個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于他人的認(rèn)可
15.2018年9月,中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實(shí)與中方立場(chǎng)》白皮書(shū)。白皮書(shū)指出,中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)制度不同,存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的,關(guān)鍵是()
A.如何增進(jìn)互信、促進(jìn)合作、管控分歧
B.如何增加出口、降低關(guān)稅、管控分歧
C.如何増加進(jìn)口、消除逆差、管控分歧
D.如何加強(qiáng)合作、加征關(guān)稅、管控分岐
16.2018年4月27日,朝鮮國(guó)務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)金正恩與韓國(guó)總統(tǒng)文在寅在板門(mén)店韓方一側(cè)的“和平之家”舉行會(huì)晤。本次兩國(guó)首腦會(huì)晤最重要的成果是共同簽署并發(fā)表了()
A.《北南共同宣言》
B.《北南關(guān)系發(fā)展與和平繁榮宣言》
C.《(板門(mén)店宣言)軍事領(lǐng)域履行協(xié)議》
D.《為促進(jìn)朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一的板門(mén)店宣言》
二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.虛擬現(xiàn)實(shí)投術(shù)是一種運(yùn)用計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)創(chuàng)建多源信思融合的交互式三維動(dòng)態(tài)實(shí)景以及動(dòng)作仿真的技術(shù),可以給使用者提供沉浸性,多感知性,交互性的互動(dòng)體驗(yàn),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所構(gòu)造的虛擬環(huán)境說(shuō)明()
A.物質(zhì)世界不再具有客觀實(shí)在性
B.物質(zhì)世界的存在形式具有多樣性
C.信息是獨(dú)立于物質(zhì)和意識(shí)的第三種存在狀態(tài)
D.人們可以通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)
18.基因編輯是應(yīng)對(duì)遺傳性疾病的一種潛在治療辦法,但其技術(shù)運(yùn)用極具爭(zhēng)議,這不僅是因?yàn)榛虻淖兓瘯?huì)傳給后代并最終有可能影響整個(gè)基因庫(kù),而且更重要的是基因編輯會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的社會(huì)影響,可能衍生出一系列棘手的倫理、法律和安全難題,正因如此,許多國(guó)家對(duì)人類(lèi)基因編輯技術(shù)制定了相應(yīng)的倫理、法律規(guī)范。人類(lèi)嚴(yán)格控制基因編輯行為的原因在于()
A.人的實(shí)踐活動(dòng)要遵循真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一
B.基因編輯技術(shù)可能突破人類(lèi)的倫理道德底線(xiàn)
C.科學(xué)技術(shù)有時(shí)表現(xiàn)為異己的、敵對(duì)的力量
D.人的實(shí)踐活動(dòng)是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
19.資本主義的生產(chǎn)目的是追逐利潤(rùn)最大化。為了獲得盡可能多的利潤(rùn),分布在不同部門(mén)(行業(yè))的資本家之間必然展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng),而競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果必將導(dǎo)致利潤(rùn)率的平均化。利潤(rùn)率平均化的過(guò)程意味著()
A.某企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值有被其他資本家侵占的可能
B.各部門(mén)內(nèi)不同資本家的等量投資所得到的利潤(rùn)大體上均等
C.各部門(mén)資本家在加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的剝削上有著共同的階級(jí)利益
D.不從事直接生產(chǎn)的
銀行資本家所獲得的利潤(rùn)總是低于平均利潤(rùn)
20.資本主義必然為社會(huì)主義所代替,并不意味著資本主義將在短期內(nèi)自行消亡。資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡必然是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,其原因在于()
A.任何社會(huì)形態(tài)的存在都有絕對(duì)穩(wěn)定性
B.資本主義的發(fā)展具有不平衡性
C.資本主義社會(huì)具有一定的自我調(diào)節(jié)能力
D.當(dāng)代資本主義的發(fā)展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力容納的空間
21.習(xí)近平指出:“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再現(xiàn),不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,”這對(duì)我們理解科學(xué)社會(huì)主義一般原則的啟示是()
A.科學(xué)社會(huì)主義絕不是一成不變的教條
B.科學(xué)社會(huì)主義與資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有必然的聯(lián)系
C.科學(xué)社會(huì)主義是人類(lèi)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)
D.科學(xué)社會(huì)主義在不同的時(shí)代具有不同的內(nèi)容和形式
22.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,依據(jù)是()
A.我國(guó)總體上仍處于不發(fā)達(dá)階段
B.我國(guó)仍然面臨極其復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境
C.我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家
D.我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化只是社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史階段中的變化
23.改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)從小到大、從弱到強(qiáng),不斷發(fā)展壯大。截至2017年底,我國(guó)民營(yíng)企業(yè)數(shù)量超過(guò)2700萬(wàn)家,個(gè)體工商戶(hù)超過(guò)6500萬(wàn)戶(hù),注冊(cè)資本超過(guò)165萬(wàn)億元。概括起來(lái)說(shuō),民營(yíng)經(jīng)濟(jì)具有“五六七八九”的特征,即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收,60%以上的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果,80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè),90%以上的企業(yè)數(shù)量。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造中國(guó)奇跡,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)功不可沒(méi)。這表明,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已成為()
A.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量
B.推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
C.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體
D.控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)力量
24.國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系,是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度;國(guó)家治理能力則是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力。二者的關(guān)系主要表現(xiàn)為()
A.國(guó)家治理體系和治理能力是相輔相成的有機(jī)整體
B.好的國(guó)家治理體系可以提高國(guó)家治理能力
C.提高國(guó)家治理能力可以充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能
D.國(guó)家治理體系越完備國(guó)家治理能力就一定越強(qiáng)
25.全免準(zhǔn)確的理解和把握“一國(guó)”與“兩制”的關(guān)系,應(yīng)在堅(jiān)持“一國(guó)”基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)“兩制”之間的和諧相處、相互促進(jìn)。為此,必須做到()
A.把利用國(guó)際有利條件和發(fā)揮港澳優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
B.把堅(jiān)持“一國(guó)”原則和尊重“兩制”差異有機(jī)結(jié)合起來(lái)
C.把維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起
D.把發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)
26.堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰,事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底就是要堅(jiān)定文化自信。講文化自信,我們有充足的理由和充足底氣,因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化()
A.源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
B.承繼于激昂向上的革命文化
C.熔鑄于生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化
D.植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐
27.1927年10月,毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍,開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。毛澤東確定在井岡山建立根據(jù)地,是因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)()
A.有較好的群眾基礎(chǔ)B.地勢(shì)險(xiǎn)要且易守難攻
C.易于部隊(duì)籌款籌糧D.敵人的統(tǒng)治力量比較薄弱
28.1949年10月1日,首都軍民30萬(wàn)人齊集北京天安門(mén)廣場(chǎng),歡慶中華人民共和國(guó)的誕生。中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著()
A.新民主主義革命取得了基本的勝利
B.半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束
C.中國(guó)共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了根本性的變化
D.社會(huì)主義基本制度的確立
29.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展。黨的十一屆三中全會(huì)曾指出:“我國(guó)農(nóng)業(yè)近二十年來(lái)的發(fā)展速度不快,它同人民的需要和四個(gè)現(xiàn)代化的需要之間存在著極其毆打其的矛盾。”當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題有
A.農(nóng)民的溫飽問(wèn)題尚未完全解決
B.農(nóng)村的土地改革尚未完成
C.人民公社體制亟待改革
D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理體制亟待改革
30.2018年4月,十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《憲法修正案》。把國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫(xiě)入憲法,進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是
A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循
B.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同的行動(dòng)指南
C.增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)
D.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求
31.中國(guó)特色社會(huì)主義法制道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。法制和德治,是治國(guó)理政不可或缺的兩種方式。這是因?yàn)榉ㄖ坪偷轮?/div>
A.發(fā)揮作用方式東同
B.調(diào)整范圍不同
C.所處地位不同
D.實(shí)現(xiàn)途徑不同
32.2018年6月22日至23日,中央外事工作會(huì)議在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà),強(qiáng)調(diào)要深入分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的演變規(guī)律,準(zhǔn)確把握歷史交匯期,我國(guó)外部環(huán)境的基本特征,統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作,其基本要求是()
A.既要把握國(guó)際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢(shì),又要重視國(guó)際安全挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面
B.既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢(shì),又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動(dòng)向
C.既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢(shì),又要重視大國(guó)關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢(shì)
D.既要把握各種文明交流互整的大勢(shì),又要重視不同思想文化相互激蕩的態(tài)勢(shì)
33.2018年是中日和平友好條約締結(jié)40周年,日本首相安倍晉三于10月25日至27日對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪(fǎng)問(wèn)。習(xí)近平主席、李克強(qiáng)總理分別與其進(jìn)行了會(huì)晤、會(huì)談。中日雙方就改善、發(fā)展兩國(guó)關(guān)系及共同關(guān)心的國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題交換了意見(jiàn),在政治、經(jīng)濟(jì)、安全及其他國(guó)際問(wèn)題上達(dá)成諸多共識(shí),取得務(wù)實(shí)成果,這些成果主要有()
A.雙方一致確認(rèn)將恪守中日四個(gè)政治文件的各項(xiàng)原則
B.簽署了中日兩國(guó)海上搜尋救助合作協(xié)定
C.簽署了中日雙邊本幣互換協(xié)議
D.雙方一致同意將2019年作為“中日青少年交流促進(jìn)年”
三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。
34.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
1978年,中國(guó)正徘徊在一個(gè)新的十字路口,中國(guó)發(fā)展的邏輯是什么,中國(guó)現(xiàn)代化到底要通過(guò)何種方式抵達(dá)?自近代以來(lái)盤(pán)桓在中華民族頭上的問(wèn)題,再次成為時(shí)代之問(wèn)。
時(shí)間定格在這一刻。中國(guó)上百臺(tái)印刷機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng),不同的報(bào)頭之下,出現(xiàn)了同一個(gè)標(biāo)題;校園的閱報(bào)欄前擠滿(mǎn)年輕的面孔,無(wú)數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至,閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙,千百支筆重新抖落塵埃,準(zhǔn)備書(shū)寫(xiě)同一個(gè)主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國(guó)大地,隨著第一聲響動(dòng),忽然爆發(fā)出轟鳴。
這是1978年5月,一篇名為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評(píng)論員文章在《光明日?qǐng)?bào)》一版刊發(fā),掀起了席卷中國(guó)的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,成為那支撬動(dòng)改革開(kāi)放的哲學(xué)杠桿。
這場(chǎng)討論,成為撥亂反正、改革開(kāi)放的哲學(xué)宣言,不但為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)凝聚了思想共識(shí),而且確立了中國(guó)改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。
這場(chǎng)討論,推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)一步深入,既成為改革開(kāi)放的前奏,也成為中國(guó)特色社會(huì)主義的前奏,使中國(guó)在道路探索上實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)。
這場(chǎng)討論,成為中國(guó)社會(huì)思想現(xiàn)代化的重要一環(huán),解放思想的力量、實(shí)事求是的精神,強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國(guó)由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)演進(jìn),從封閉型社會(huì)向開(kāi)放型社會(huì)過(guò)渡。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2018年5月11日)
材料2
實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。
時(shí)代是思想之母,時(shí)間是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量!
摘自習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》
(1)如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?(5分)
(2)從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系,談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境”的認(rèn)識(shí)。(5分)
35.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
深圳故事始于改革開(kāi)放之初。當(dāng)時(shí),以時(shí)任廣東省委第一書(shū)記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對(duì)外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議,鄧小平同志審時(shí)度勢(shì),創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方,就叫做特區(qū)”。1980年,深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響,拉開(kāi)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)大幕。特區(qū)建立前,深圳還只是一個(gè)僅有兩條小巷和一條200米長(zhǎng)小街的小漁村;今天的深圳,已是一座充滿(mǎn)魅力、動(dòng)力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國(guó)際化大都市,創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡,被譽(yù)為中國(guó)改革開(kāi)放的“樣板間”。如果把視線(xiàn)聚焦到黨的十八大以來(lái)這五年多,深圳故事更是精彩紛呈。五年來(lái),深圳扎實(shí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力,發(fā)展動(dòng)力持續(xù)增強(qiáng),百姓福祉穩(wěn)步改善,城市文明進(jìn)一步提升,綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,深圳依然是改革開(kāi)放的排頭兵。
作為我國(guó)改革開(kāi)放的重要起源地和中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行地,深圳故事連著中國(guó)故事,深圳的成就是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到富起來(lái)、并迎來(lái)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的生動(dòng)縮影。改革開(kāi)放40年來(lái),接可比價(jià)格計(jì)算,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)約9.5%,7億多人成功脫貧;中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,連績(jī)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度,把改革開(kāi)放提升到新的戰(zhàn)略高度,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年4月10日、5月21日)
材料2
2012年12月,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大后首次離京考察,首站即到改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的深圳,現(xiàn)場(chǎng)回顧中國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程,宣示繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的堅(jiān)定信念,他指出,改革開(kāi)放是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)醒,正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,現(xiàn)在我國(guó)改革開(kāi)放已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。
時(shí)隔近6年,習(xí)近平總書(shū)記予2018年10月再次南下廣東,他考察調(diào)研時(shí)指出,黨的十八大后我考察調(diào)研的第一站就是深圳,改革開(kāi)放40周年之際再來(lái)這里,就是要向全世界宣示中國(guó)改革不停頓,開(kāi)放不止步,我們要不忘改革開(kāi)放初心,認(rèn)真總結(jié)改革開(kāi)放40年成功經(jīng)驗(yàn),提升改革開(kāi)放質(zhì)量和水平,他反復(fù)強(qiáng)調(diào),進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生廣泛而深刻變化,改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)任務(wù)新挑戰(zhàn),必須以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放,抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,繼續(xù)全面深化改革,全面擴(kuò)大開(kāi)放。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年10月26日),人民網(wǎng)(2018年10月26日)
(1)為什么說(shuō)“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?(5分)
(2)如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放”?(5分)
36.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1.
馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國(guó),中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),中華民族陷入內(nèi)憂(yōu)外患的悲慘境地.
近代以后,爭(zhēng)取名族獨(dú)立、人民解放和實(shí)驗(yàn)國(guó)家富強(qiáng),人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭,不觸動(dòng)封建根本的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其它種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從被挨打到站起來(lái)的偉大飛躍。
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。
材料2.
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
摘自習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)度奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》
(1)如何理解馬克思列寧主義給中國(guó)人民“指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇”?(5分)
(2)中華民族實(shí)現(xiàn)了從被挨打病夫到站起來(lái),從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍,并迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍說(shuō)明了什么?
37.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
2018年9月30日,在我國(guó)第五個(gè)烈士紀(jì)念日到來(lái)之時(shí),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人同各界代表向天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,表達(dá)著13億多人民對(duì)英烈的深切緬懷和崇高敬意。
人民英雄紀(jì)念碑基座上鑲嵌的8幅革命歷史浮雕,鐫刻了從虎門(mén)銷(xiāo)煙到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民幸福而犧牲的人民英雄。這一紀(jì)念中國(guó)革命勝利的全景圖,凝聚了無(wú)數(shù)先烈的鐵骨精魂,更象征著中國(guó)人民不忘歷史、砥礪奮進(jìn)的民族精神。
欲知大道,必先為史。習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史是一面鏡子。以史為鑒,才能避免重蹈覆轍。對(duì)歷史,我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無(wú)法改變,但未來(lái)可以塑造。”
“天地英雄氣,千秋尚凜然。”一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。
一段時(shí)間以來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮沉渣泛起。社會(huì)上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為不時(shí)出現(xiàn),造成了極其惡劣的社會(huì)影響,引起了社會(huì)輿論的高度關(guān)注。
在社會(huì)各界不斷的呼聲中,2018年4月27日,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二次會(huì)議全票表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》,英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)受法律保護(hù),禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神,宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略行為將被依法懲處直至追究刑責(zé)。
英雄烈士保護(hù)法生效一個(gè)月后,最高人民法院、最高人民檢察院相繼下發(fā)通知要求依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、形象等違法行為;文化和旅游部部署縣查處抹黑英雄烈士等英雄烈士等違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為;各主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位紛紛采取措施清理違規(guī)信息、視頻和賬號(hào);多地檢察機(jī)關(guān)針對(duì)侵害英雄烈士名譽(yù)等問(wèn)題依法啟動(dòng)訴訟程序。
“昨天你用生命捍衛(wèi)我我們,今天我們用法律保護(hù)你。”網(wǎng)友真摯的話(huà)語(yǔ)道出了人們對(duì)英雄烈士的敬意和愛(ài)戴。
從設(shè)立烈士紀(jì)念日“立大德于社會(huì)”,到緬懷英雄烈士?jī)x式“揚(yáng)大義于國(guó)家”,再到制定英雄烈士保護(hù)法“布大信于天下”,一系列致敬英烈、崇尚英雄的國(guó)家行動(dòng),筑起了民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。
摘編自(光明日?qǐng)?bào)》(2018年4月6日),《人民日?qǐng)?bào)》(2018年6月13日、10月1日等)
(1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財(cái)富”?(5分)
(2)從法律社會(huì)作用的角度,分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)
38.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
2018年,中國(guó)相繼舉辦了四大主場(chǎng)外交活動(dòng):博鰲亞洲論壇年會(huì)、上海合作組織峰會(huì)、中非合作論壇峰會(huì)、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)。習(xí)近平悉數(shù)出席并作重要主旨演講,深入闡述了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體重要思想,為世界發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案,產(chǎn)生了日益廣泛而深遠(yuǎn)的國(guó)際影響。主場(chǎng)外交是黨的十八大以來(lái)中國(guó)外交一大亮點(diǎn),已成為全新的“中國(guó)名片”。
堅(jiān)持開(kāi)放共贏共創(chuàng)美好未來(lái)
2018年4月10日,習(xí)近平在博鰲亞洲論壇年會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表題為《開(kāi)放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)》的主旨演講,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開(kāi)越大!”“讓我們堅(jiān)持開(kāi)放共贏,勇于變革創(chuàng)新,向著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn),共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來(lái)!”
面向未來(lái),習(xí)近平為各國(guó)攜手構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)一步明確了路徑:相互尊重、平等相待;對(duì)話(huà)協(xié)商、共擔(dān)責(zé)任;同舟共濟(jì)、合作共贏;兼容并蓄、和而不同;敬畏自然、珍愛(ài)地球。
弘揚(yáng)“上海精神”增添時(shí)代內(nèi)涵
2018年6月10日,上海合作組織擴(kuò)員后的首次峰會(huì)在青鳥(niǎo)舉行,習(xí)近平在題為《弘揚(yáng)“上海精神”構(gòu)建命運(yùn)共同體》的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào),“上海精神”是上合組織的靈魂和共同財(cái)富,必須加以堅(jiān)持和弘揚(yáng),習(xí)近平提出的發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀和全球治理觀,為“上海精神”增添了新的時(shí)代內(nèi)涵,賦予上合組織新的歷史使命。
習(xí)近平呼吁各方齊心協(xié)力構(gòu)建命運(yùn)共同體,經(jīng)各方協(xié)商一致,“確定人類(lèi)命運(yùn)共同體的共同理念”被寫(xiě)入青島宣言,成為上合組織8國(guó)最重要的政治共識(shí)和努力目標(biāo)。
中非攜手同心共同促進(jìn)發(fā)展
2018年9月3日,習(xí)近平在中非合作論壇北京峰會(huì)發(fā)表題為《攜手共命運(yùn)同心促發(fā)展》的主旨講話(huà),對(duì)中非特色鮮明的合作共贏之路,做出清晰概括:真誠(chéng)友好、平等相待,義利相兼,以義為先;發(fā)展為民,務(wù)實(shí)高效,開(kāi)放包容、兼收并蓄。習(xí)近平提出要攜手打造責(zé)任共擔(dān),合作共贏、幸福共享、文化共興,安全共筑、和諧共生的中非命運(yùn)共同體;在中非合作計(jì)劃全面落實(shí)的基礎(chǔ)上,未來(lái)三年和今后一段時(shí)間重點(diǎn)實(shí)施“人大行動(dòng)”為構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體指明了行動(dòng)路徑,為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體樹(shù)立了典范。
擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放機(jī)遇世界共享
2018年11月5日,首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海隆重舉行。習(xí)近平《共建創(chuàng)新包容的開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)》的主旨演講中強(qiáng)調(diào)更高水平的腳步不會(huì)停滯!中國(guó)推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不能停滯!中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的腳步不會(huì)停滯!習(xí)近平同時(shí)強(qiáng)調(diào),中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)不是中國(guó)的獨(dú)唱,而是各國(guó)合唱,中國(guó)將在激發(fā)進(jìn)口潛力,持續(xù)放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,營(yíng)造國(guó)際一流營(yíng)商環(huán)境,打造對(duì)外開(kāi)放新高地,推動(dòng)多邊和雙邊合作深入發(fā)展等方面加大進(jìn)一步開(kāi)放的力度。與世界各國(guó)向著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體目標(biāo)不懈奮進(jìn),開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)更加美好的未來(lái)。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》
(1)為什么說(shuō)主場(chǎng)外交已成為全新的“中國(guó)名片”?(4分)
(2)中國(guó)主場(chǎng)外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國(guó)為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)
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