王瀟然先生撰寫的五集稅收文化專題片《盛世的音符—都城里的稅收痕跡》解說詞,用翔實(shí)的史料,詩一樣的語言,對(duì)我國唐代以前的稅收制度,從發(fā)軔、沿襲、變遷、成熟等,進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。作者站在歷史的高地上,將稅收和國運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,用唯物史觀進(jìn)行解讀,其態(tài)度是嚴(yán)肅的,思路是明晰的,而留給人的思考也是深刻的。這就是,一個(gè)國家,只有稅收制度健全合理,稅收狀況良好,且能不斷壯大,國家才會(huì)強(qiáng)盛,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定,老百姓才能安居樂業(yè)。反之,則會(huì)民變迭起,國家衰敗,甚至消亡。
  具體來講,我以為這部專題片解說詞,有如下三點(diǎn)值得稱道。首先是角度新,思想有高度,有深度,有廣度。近幾年來,對(duì)中國歷史的研究解讀,可以說進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期,有從同一時(shí)期東西方思想文化比較入手的,有從氣象學(xué)角度入手的,還有從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度入手的,均取得了不小的成績(jī)。但鮮有學(xué)者從稅收這一角度入手來研究中國古代史的。《盛世的音符》恰恰于此入手,重新解讀了唐以前中國歷史,不但角度新奇,而且觀點(diǎn)新穎,可以說拓展出了一條研究歷史的新思路。打開這部解說詞,仔細(xì)研讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),作者是把大長(zhǎng)安放在人類文明的長(zhǎng)河中來加以比較研究的,是把伴隨長(zhǎng)安文明而生的稅收文化,放在中國特有的儒、法、道等思想學(xué)說融合的背景下,來進(jìn)行研究的,這從一定意義上提升了它的研究高度。而作者的研究目的,也是想把十三朝古都的長(zhǎng)安,作為一只麻雀,來細(xì)細(xì)解剖,透過周秦漢唐的昌盛與衰敗,進(jìn)而梳理出我國古代賦稅思想史的義理演變和改革實(shí)踐,梳理出稅收文化由形成到逐漸成熟這一歷史軌跡,并以史為鑒,最終達(dá)到對(duì)國運(yùn)的透視。由于作者對(duì)史實(shí)的熟知,對(duì)史料運(yùn)用的嫻熟,以及思想文化知識(shí)的豐贍,使這部專題片解說詞顯得厚重,有思想深度,讀完后,發(fā)人深思。如作者在*9集概述中,如數(shù)家珍般,對(duì)先秦諸哲有關(guān)稅收思想的敘說、解析,就可以約略窺見出中國古代稅收起根、發(fā)苗時(shí)的軌跡。沿著這一思路往下追尋,歷經(jīng)秦、漢、唐,古代中國稅收形成、完善,還有如何實(shí)踐的軌跡,就宛然可見。而據(jù)此,再加上君王、吏治、政體等因素,便推演出了我國古代封建王朝逃脫不掉的一個(gè)宿命,這就是初世、盛世、衰世、興世、末世的五世循環(huán)發(fā)展曲線等。由此,即可見出這部專題片解說詞的不同于一般。
  語言文學(xué)性強(qiáng),富有感染力。通讀《盛世音符》,我還有一個(gè)深切的感受,這部專題片解說詞的文學(xué)性很強(qiáng),極有感染力。作者延續(xù)了自己的一貫寫作風(fēng)格,激情洋溢,詞章華麗,氣勢(shì)恢宏。解說詞中大量排比句的運(yùn)用,讓人想到漢賦;而語言的鏗鏘有力,婉轉(zhuǎn)多變,亦有音樂之美,讓人有一種朗誦詩歌的快感。