教育心理學(xué)是教育學(xué)考研的重要內(nèi)容之一,教育心理學(xué)的核心考點(diǎn)較多。為了幫助大家更好的了解和復(fù)習(xí)備考,小編為大家整理了2024教育心理學(xué)考研核心考點(diǎn):皮亞杰的詳細(xì)內(nèi)容,一起來看看吧。
2024教育心理學(xué)考研核心考點(diǎn):皮亞杰
  一、人物簡(jiǎn)介
  瑞士心理學(xué)家皮亞杰早在20世紀(jì)30年代,依據(jù)精神分析學(xué)派的投射原理,采用對(duì)偶故事對(duì)兒童的道德認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)研究,提出認(rèn)知發(fā)展階段理論。
  二、認(rèn)知發(fā)展階段理論
  1、認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)
  含義:發(fā)展是個(gè)體與環(huán)境相互作用過程中內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)不斷變化。
  心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過程中,不是簡(jiǎn)單的數(shù)量累積,而是通過圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個(gè)概念來適應(yīng)環(huán)境。
  (1)圖式
  一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。
  (2)同化
  兒童把新的刺激物納入已有圖式中的認(rèn)知過程(是量變過程)。
  (3)順應(yīng)
  兒童把新的刺激物納入已有圖式中的認(rèn)知過程(是量變過程)。
  (4)平衡
  同化和順應(yīng)之間的均衡,是個(gè)體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)識(shí)的發(fā)展從一個(gè)平衡的狀態(tài)向另一個(gè)較高平衡狀態(tài)過渡的過程。
  皮亞杰強(qiáng)調(diào)主體在認(rèn)知發(fā)展建構(gòu)過程中的主動(dòng)性,即認(rèn)知發(fā)展過程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過程,而平衡是主動(dòng)建構(gòu)的動(dòng)力,主體與環(huán)境的平衡即適應(yīng)的實(shí)質(zhì)。
  2、影響認(rèn)知發(fā)展的因素
  皮亞杰認(rèn)為,影響個(gè)體發(fā)展的因素有成熟、練習(xí)與習(xí)得經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、平衡化。
  (1)成熟
  指機(jī)體的成長(zhǎng),為認(rèn)知發(fā)展提供生理基礎(chǔ)。
  (2)練習(xí)與習(xí)得經(jīng)驗(yàn)
  個(gè)體對(duì)物體施加動(dòng)作過程中的練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。
  (3)社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞。
  (4)平衡化
  心理發(fā)展的決定因素,具有調(diào)節(jié)作用。
  3、認(rèn)知發(fā)展階段論
  皮亞杰將個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展分為四個(gè)階段。
  (1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)
  此階段的兒童在探索感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系,通過動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),形成低級(jí)的行為圖式,適應(yīng)外界的探索。比如通過手抓、嘴吮吸。在這一階段,兒童是靠感知?jiǎng)幼骱瓦m應(yīng)外界環(huán)境,從而形成了動(dòng)作圖式的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。9~12個(gè)月的兒童漸漸獲得了客體永久性。
  客體永久性:指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí)。
  (2)前運(yùn)算階段(2~7歲)
  在此階段,各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象圖式。特別是由于言語的發(fā)展,促使兒童日益頻繁的用表象符號(hào)來代替外界事物,重現(xiàn)外部活動(dòng),出現(xiàn)了表象性思維。但這一階段的心理表象還只是靜態(tài)性質(zhì)的物的圖像,而沒有符合邏輯的推理,思維具有單維性、不可逆性、刻板性,仍受具體知覺表象的束縛。此階段的兒童一切以自我為中心,尚未獲得物體守恒的概念。
  守恒:
  ①皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展從不成熟到成熟一般要經(jīng)歷四個(gè)階段。其中具體運(yùn)算階段兒童的認(rèn)知有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是守恒性。
 ?、谒^守恒,是指兒童認(rèn)識(shí)到,即使客體的外部形狀發(fā)生了變化,但其特有的屬性不會(huì)變。
  ③研究表明,兒童6-7歲掌握數(shù)量守恒;7-8歲掌握長(zhǎng)度守恒;9-10歲掌握面積和重量守恒;12歲掌握體積守恒。
  (3)具體運(yùn)算階段(7~11歲)
  運(yùn)算思維的基本特點(diǎn)就是守恒,這是內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作,兒童能夠在頭腦里從概念的各種具體變化中把握其本質(zhì)的、恒定的東西,認(rèn)識(shí)到客觀事物的外形可變,但特有的屬性不變。這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成。此階段的兒童已能進(jìn)行邏輯思維,思維具有多維性、可逆性、動(dòng)態(tài)性,可以進(jìn)行具體邏輯推理。雖然能通過下定義方式獲得概念,但需要實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或借助具體形象的支持。此外,這些運(yùn)算系統(tǒng)是零散的,還不能組成一個(gè)結(jié)構(gòu)的整體。
  (4)形式運(yùn)算階段(11~16歲)
  形式運(yùn)算即思維具體運(yùn)算思維經(jīng)不斷同化、順應(yīng)、平衡后逐步出現(xiàn)的運(yùn)算結(jié)構(gòu)。該思維能進(jìn)行抽象的假設(shè)或?qū)γ}進(jìn)行邏輯轉(zhuǎn)換,是一種接近成熟的思維形式。
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