2024教育心理學(xué)考研常見考點(diǎn)：動(dòng)機(jī)理論

　　1、本能理論
　　所謂本能，是指有機(jī)體生而具有的、程序化的行為模式或行為傾向。
　　美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯提出，人類的行為是在本能的指引下進(jìn)行的。麥獨(dú)孤認(rèn)為，本能是人類一切思想和行為的動(dòng)力和源泉，個(gè)人和民族的性格與意志也都是由本能逐漸發(fā)展而形成的。他提出人類有18中本能，如逃避、爭(zhēng)斗、好奇、繁殖、樂群等。弗洛伊德也認(rèn)為本能是人類一切行為的原動(dòng)力。提出人類最基本的本能是“生的本能”和“死的本能”。
　　本能說(shuō)過分強(qiáng)調(diào)先天遺傳的作用，忽視了人的社會(huì)性。目前人們普遍認(rèn)為，人類行為是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。
　　2、驅(qū)力－誘因理論
　　武德沃斯提出了驅(qū)力的概念，即是由機(jī)體的生理需要所喚起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)個(gè)體采取行動(dòng)，恢復(fù)體內(nèi)的平衡。心理學(xué)家赫爾是驅(qū)力理論的主要支持者，認(rèn)為驅(qū)力是一種動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)，它能為機(jī)體的活動(dòng)提供動(dòng)力，促使機(jī)體采取行動(dòng)，以消除需要喚起的緊張狀態(tài)。
　　驅(qū)力理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，卻忽略了外在環(huán)境對(duì)行為的誘發(fā)作用。為此，一些心理學(xué)家誘因的概念。誘因是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體活動(dòng)的作用。赫爾接受了這一概念作為行為的決定因素之一，將誘因加入自己的行為公式：P＝D×H×K－I（P-個(gè)體有效行為的潛能，D-驅(qū)力，H-習(xí)慣強(qiáng)度，K-誘因，I-抑制）
　　3、認(rèn)知理論
　　（1）期望
　　美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆強(qiáng)調(diào)期望的作用。認(rèn)為個(gè)體從事某種行為的能力，取決于行為目標(biāo)的價(jià)值以及他對(duì)達(dá)到該目標(biāo)可能性的期望。動(dòng)機(jī)＝目標(biāo)效價(jià)×期望值
　?。?）歸因
　　當(dāng)人們進(jìn)行某種活動(dòng)取得成功或失敗時(shí)，都有對(duì)行為結(jié)果的原因進(jìn)行探究的愿望。這種對(duì)導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺和判斷，稱為歸因。最早進(jìn)行歸因研究的心理學(xué)家是海德。后來(lái)韋納等人使其更加系統(tǒng)化。
　　一般說(shuō)來(lái)，把行為成敗的原因歸結(jié)為外部的和不可控的因素，會(huì)降低個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)；而把行為結(jié)果歸結(jié)為內(nèi)部的、可控的因素，會(huì)增強(qiáng)個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)。
　?。?）自我效能感
　　班杜拉認(rèn)為，個(gè)體從事某項(xiàng)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，在很大程度上與個(gè)體對(duì)自己從事該項(xiàng)活動(dòng)勝任與否的判斷有關(guān)。他把這種個(gè)體對(duì)自己是否能勝任某種任務(wù)的判斷和知覺稱為“自我效能感”。通俗地說(shuō)，自我效能感就是個(gè)體根據(jù)以往成敗的經(jīng)驗(yàn)，相信自己對(duì)于處理某一方面的任務(wù)，具有較高的能力或水平。自我效能感對(duì)個(gè)體完成挑戰(zhàn)性的任務(wù)具有重要影響。
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