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微信登錄對(duì)法學(xué)考研感興趣的同學(xué)趕緊看過(guò)來(lái)，這里是小編整理的有關(guān)法學(xué)考研法制史考點(diǎn)“法典內(nèi)容的變化”的詳細(xì)信息，快來(lái)看看吧！希望能對(duì)大家有所參考。
法典內(nèi)容的變化——禮法結(jié)合進(jìn)一步發(fā)展，禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)了融合
1、“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立
(1)“八議”——魏明帝在制定《魏律》時(shí)，以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了此制度，主要是對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰的法律規(guī)定，包括：
A——議親(皇帝親戚)
B——議故(皇帝故舊)
C——議賢(有傳統(tǒng)德行與影響的人)
D——議能(有大才能)
E——議功(有大功勛)
F——議貴(貴族官僚)
G——議勤(為朝廷勤勞服務(wù))
F——議賓(前代皇室宗親)
注意：從此此后，“八議”成為各代刑律的重要內(nèi)容，唐律中的名例律在五刑、十惡之后即規(guī)定了八議制度。
(2)“官當(dāng)”——允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度，它正式出現(xiàn)在《北魏律》與《陳律》中
A——《北魏律·法例篇》規(guī)定：每一爵級(jí)抵當(dāng)徒罪2年
B——南朝《陳律》規(guī)定更細(xì)，凡以官抵折徒刑，同贖刑結(jié)合使用。
注意：這表明當(dāng)時(shí)封建特權(quán)法有了進(jìn)一步的發(fā)展。
(一)《唐律疏議》——禮法統(tǒng)一的法典
1、《唐律》的修訂過(guò)程——從《武德律》到《永徽律疏》
(1)唐高祖李淵奏上《武德律》——唐代首部法典;
(2)唐太宗命長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡等人在此基礎(chǔ)上，參照隋《開(kāi)皇律》更加厘改，制定新的法典，稱為《貞觀律》;
兩者均為12篇500條?！敦懹^律》增設(shè)加役流，縮小連坐處死的范圍，確定了五刑、十惡、八議以及類推等原則與制度，基本上確定了唐隋的主要內(nèi)容和風(fēng)格，對(duì)《永徽律》及其他法典有很深的影響。
2、《永徽律疏》(《唐律疏議》)的頒行
(1)高宗永徽二年，長(zhǎng)孫無(wú)忌、李績(jī)等在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂，將原《貞觀律》名例篇中的“言理切害”，更為“情理切害”，奏上新撰律12卷，是為《永徽律》;
(2)鑒于當(dāng)時(shí)中央、地方在審判中對(duì)法律條文理解不一，每年科舉考試中明法科考試也無(wú)統(tǒng)一的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的情況，唐高宗在永徽三年下令召集律師學(xué)通才和一些重要臣僚對(duì)《永徽律》進(jìn)行逐條逐句的解釋，撰《律疏》30卷，與《永徽律》合編在一起，稱為《永徽律疏》;
(3)至元代后，人們以疏文皆以“議日”二字始，故又稱為《唐律疏議》;
注意：由于疏議對(duì)全篇律文所作權(quán)威性的統(tǒng)一法律解釋，給實(shí)際司法審判帶來(lái)便利，因此其作用至重。
3、《永徽律疏》的歷史地位：
(1)總結(jié)了漢魏晉以來(lái)立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說(shuō)明，盡可能引用儒家典型作為律文的理論依據(jù);
(2)標(biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平，體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世幾周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響;
(3)是中國(guó)歷史上迄今保存下來(lái)得最完整、最早、最具有社會(huì)影響的古代成文法典。
(二)十惡——隋唐以后歷代法律中規(guī)定的嚴(yán)重危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的常赦不原的十種最嚴(yán)重犯罪
1、從“重罪十條”到“十惡”——淵源于北齊律的“重罪十條”
(1)隋《開(kāi)皇律》在“重罪十條”的基礎(chǔ)上加以損益，確定了十惡制度;
(2)唐律承襲此制，將“十惡”列入名例律之中。
本文內(nèi)容整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考。
關(guān)于法學(xué)考研法制史高頻考點(diǎn)“法典內(nèi)容的變化”的內(nèi)容，小編就給大家簡(jiǎn)單介紹到這里了。如果還有其他考研考試相關(guān)內(nèi)容想要了解的，就請(qǐng)登錄高頓考研頻道看看吧。
小編為2024考研的小伙伴們準(zhǔn)備了有關(guān)法學(xué)考研的學(xué)習(xí)資料，點(diǎn)擊下方藍(lán)色圖片即可領(lǐng)取哦~
1、“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立
(1)“八議”——魏明帝在制定《魏律》時(shí)，以《周禮》“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了此制度，主要是對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰的法律規(guī)定，包括：
A——議親(皇帝親戚)
B——議故(皇帝故舊)
C——議賢(有傳統(tǒng)德行與影響的人)
D——議能(有大才能)
E——議功(有大功勛)
F——議貴(貴族官僚)
G——議勤(為朝廷勤勞服務(wù))
F——議賓(前代皇室宗親)
注意：從此此后，“八議”成為各代刑律的重要內(nèi)容，唐律中的名例律在五刑、十惡之后即規(guī)定了八議制度。
(2)“官當(dāng)”——允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度，它正式出現(xiàn)在《北魏律》與《陳律》中
A——《北魏律·法例篇》規(guī)定：每一爵級(jí)抵當(dāng)徒罪2年
B——南朝《陳律》規(guī)定更細(xì)，凡以官抵折徒刑，同贖刑結(jié)合使用。
注意：這表明當(dāng)時(shí)封建特權(quán)法有了進(jìn)一步的發(fā)展。
(一)《唐律疏議》——禮法統(tǒng)一的法典
1、《唐律》的修訂過(guò)程——從《武德律》到《永徽律疏》
(1)唐高祖李淵奏上《武德律》——唐代首部法典;
(2)唐太宗命長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡等人在此基礎(chǔ)上，參照隋《開(kāi)皇律》更加厘改，制定新的法典，稱為《貞觀律》;
兩者均為12篇500條?！敦懹^律》增設(shè)加役流，縮小連坐處死的范圍，確定了五刑、十惡、八議以及類推等原則與制度，基本上確定了唐隋的主要內(nèi)容和風(fēng)格，對(duì)《永徽律》及其他法典有很深的影響。
2、《永徽律疏》(《唐律疏議》)的頒行
(1)高宗永徽二年，長(zhǎng)孫無(wú)忌、李績(jī)等在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂，將原《貞觀律》名例篇中的“言理切害”，更為“情理切害”，奏上新撰律12卷，是為《永徽律》;
(2)鑒于當(dāng)時(shí)中央、地方在審判中對(duì)法律條文理解不一，每年科舉考試中明法科考試也無(wú)統(tǒng)一的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的情況，唐高宗在永徽三年下令召集律師學(xué)通才和一些重要臣僚對(duì)《永徽律》進(jìn)行逐條逐句的解釋，撰《律疏》30卷，與《永徽律》合編在一起，稱為《永徽律疏》;
(3)至元代后，人們以疏文皆以“議日”二字始，故又稱為《唐律疏議》;
注意：由于疏議對(duì)全篇律文所作權(quán)威性的統(tǒng)一法律解釋，給實(shí)際司法審判帶來(lái)便利，因此其作用至重。
3、《永徽律疏》的歷史地位：
(1)總結(jié)了漢魏晉以來(lái)立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說(shuō)明，盡可能引用儒家典型作為律文的理論依據(jù);
(2)標(biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平，體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世幾周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響;
(3)是中國(guó)歷史上迄今保存下來(lái)得最完整、最早、最具有社會(huì)影響的古代成文法典。
(二)十惡——隋唐以后歷代法律中規(guī)定的嚴(yán)重危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的常赦不原的十種最嚴(yán)重犯罪
1、從“重罪十條”到“十惡”——淵源于北齊律的“重罪十條”
(1)隋《開(kāi)皇律》在“重罪十條”的基礎(chǔ)上加以損益，確定了十惡制度;
(2)唐律承襲此制，將“十惡”列入名例律之中。
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