“文化大革命一發(fā)生，事實(shí)顛倒了，人的信念沒(méi)了，所以，中國(guó)現(xiàn)在的危機(jī)是信念危機(jī)。什么都看透了，就那么回事，一種虛無(wú)主義、頹廢主義的思想就出來(lái)了，這就妨礙了我們的前進(jìn)，也使得每個(gè)人沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。”著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧在“第十四屆北大光華新年論壇”上演講時(shí)作上述表示。“第十四屆北大光華新年論壇”于2013年1月6日在北京大學(xué)舉行。主題為“社會(huì)責(zé)任、價(jià)值共享與治理之道”。
 

　　厲以寧認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任問(wèn)題一定要有信念。宗教有宗教的信念，每個(gè)政黨有政黨的信念，每個(gè)民族有民族的信念，有這種信念他就有社會(huì)責(zé)任。
 

　　厲以寧說(shuō)，我們國(guó)家本來(lái)是有信念的，從解放區(qū)一直到中國(guó)人民共和國(guó)建立初期，全國(guó)上下受帝國(guó)主義侵略一百年，一百年忍辱，終于有了好時(shí)代就拼命干，當(dāng)時(shí)大家都是這樣的心情。
 

　　厲以寧上大學(xué)時(shí)，同學(xué)們?cè)诜峙涔ぷ鲿r(shí)不挑地區(qū)，東北、西北、西藏，大家都會(huì)去！20世紀(jì)50年代、60年代初期，都是這樣的情況。但是，漸漸的，文化大革命一發(fā)生，事實(shí)就顛倒了，人的信念沒(méi)了。所以，厲以寧認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在的危機(jī)是信念危機(jī)——什么都看透了，就那么回事，這種情況下，信念從哪里來(lái)？一種虛無(wú)主義、頹廢主義的思想就出來(lái)了，這就妨礙了我們的前進(jìn)，也使得每個(gè)人沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。
 

　　所以，厲以寧指出，社會(huì)責(zé)任感在今天來(lái)說(shuō)需要有新的信念的成立來(lái)指導(dǎo)大家，信念是什么？就是能把我們國(guó)家建設(shè)的更好，把我們的社會(huì)建設(shè)的更幸福，使每個(gè)人都能在這當(dāng)中發(fā)揮自己的作用。
 

　　此外，厲以寧認(rèn)為信譽(yù)和誠(chéng)信很重要。
 

　　厲以寧說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有三種資本概念：物質(zhì)資本、人力資本和社會(huì)資本。20世紀(jì)70年代左右，出現(xiàn)了社會(huì)資本這一概念。經(jīng)濟(jì)學(xué)里“社會(huì)資本”是指無(wú)形資本，主要表現(xiàn)在人際關(guān)系。有人際關(guān)系了，就有社會(huì)資本了。廣東為什么發(fā)展這么快？因?yàn)樗谐渥愕纳鐣?huì)資本，有那么多的華人、華僑、港澳同胞，所以它社會(huì)資本充足了。浙江為什么發(fā)展那么快？浙江有它的社會(huì)資本，因?yàn)樗耐l(xiāng)關(guān)系，同家族關(guān)系，都是社會(huì)資本?，F(xiàn)在人們漸漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本的重要性，所以到處有校友會(huì)、同學(xué)會(huì)，還有同鄉(xiāng)會(huì)，因?yàn)橹酪獙ふ易约旱纳鐣?huì)資本，去發(fā)現(xiàn)自己的社會(huì)資本。但是，社會(huì)資本中最重要的是什么？是信譽(yù)、誠(chéng)信。
 

　　你有信譽(yù)，別人會(huì)拉你一把，如果你沒(méi)有信譽(yù)，你朋友再多也不能稱為朋友，因?yàn)槿思叶疾幌嘈拍恪Ｋ?，西方有一句重要的話叫你騙了所有的人，最后你發(fā)現(xiàn)你被所有人騙了。因?yàn)槿思抑滥銗?ài)講假話，所有人都對(duì)你講假話。如果一個(gè)官員，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人只聽那些假話才高興，聽真話就生氣。那大家全都跟你講假話，你不是被所有人騙了嗎？
 

　　以下為厲以寧演講全文：
 

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有三種資本概念，*9種是傳統(tǒng)的資本概念，就是物質(zhì)資本，貨幣轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料，變成了廠房、機(jī)器、設(shè)備，這叫物質(zhì)資本。到了20世紀(jì)60年代以后，出現(xiàn)第二種資本概念，就是人力資本，體驗(yàn)在人身上的技術(shù)、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧，這就構(gòu)成了人力資本。人力資本概念出現(xiàn)以后，大家普遍認(rèn)為物質(zhì)資本和人力資本共同創(chuàng)造的財(cái)富，而這兩個(gè)相比，人力資本更重要。
 

　　為什么人力資本更重要呢？因?yàn)樯鲜兰o(jì)60年代正是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后20年左右，大家看到德國(guó)，德國(guó)被炸的一塌糊涂，工廠炸毀了，房屋炸倒了，鐵路炸斷了?？墒堑聡?guó)很快經(jīng)濟(jì)起來(lái)了，物質(zhì)資本損壞了，但是人力資本還在，德國(guó)靠人力資本使得經(jīng)濟(jì)復(fù)興了。
 

　　到了20世紀(jì)70年代左右，出現(xiàn)了第三種資本理論，就是社會(huì)資本。社會(huì)資本什么意思？不是我們現(xiàn)在報(bào)紙上所用的社會(huì)資本的概念，我們現(xiàn)在報(bào)紙上到處在用，用什么呢？就是指民間資本，把民間資本叫社會(huì)資本。
 

　　在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面社會(huì)資本有它特定的含義，社會(huì)資本是無(wú)形資本。主要表現(xiàn)在人際關(guān)系。有人際關(guān)系了，就有社會(huì)資本了。廣東為什么發(fā)展這么快？因?yàn)樗谐渥愕纳鐣?huì)資本，有那么多的華人、華僑、港澳同胞，所以它社會(huì)資本充足了。浙江為什么發(fā)展那么快？浙江有它的社會(huì)資本，因?yàn)樗耐l(xiāng)關(guān)系，同家族關(guān)系，都是社會(huì)資本?，F(xiàn)在人們漸漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本的重要性，所以到處有校友會(huì)、同學(xué)會(huì)，還有同鄉(xiāng)會(huì)，因?yàn)橹酪獙ふ易约旱纳鐣?huì)資本，去發(fā)現(xiàn)自己的社會(huì)資本。但是，社會(huì)資本中最重要的是什么？是信譽(yù)、誠(chéng)信。如果你有誠(chéng)信，哪兒都可以碰到你的同鄉(xiāng)，或者同學(xué)，碰到你的熟人，拉你一把、扶你一把，這樣很快，經(jīng)濟(jì)就起來(lái)了。沒(méi)有誠(chéng)信，實(shí)際上是沒(méi)有社會(huì)資本，這個(gè)問(wèn)題正是我們講社會(huì)資本最重要的一點(diǎn)。
 

　　社會(huì)資本的重要性也表現(xiàn)在這樣的地方，就是說(shuō)它表明了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)都是人和人之間的關(guān)系問(wèn)題。你有信譽(yù)，別人會(huì)拉你一把，如果你沒(méi)有信譽(yù)，你朋友再多也不能稱為朋友，因?yàn)槿思叶疾幌嘈拍?。所以，西方有一句重要的話叫你騙了所有的人，最后你發(fā)現(xiàn)你被所有人騙了。因?yàn)槿思抑滥銗?ài)講假話，所有人都對(duì)你講假話。如果一個(gè)官員，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人只聽那些假話就高興，聽真話就生氣。那大家全都跟你講假話，你不是被所有人騙了嗎？道理是一樣的。所以說(shuō)，在今天我們講社會(huì)責(zé)任的時(shí)候，應(yīng)該牢牢記住，它是兩條底線，一條底線法律底線，任何人不能違背，不能突破法律底線。第二個(gè)底線道德底線，一定要遵守道德準(zhǔn)則，如果道德底線破了，沒(méi)有人跟你來(lái)往了。所以，這是對(duì)我們講社會(huì)資本問(wèn)題的重要性。
 

　　另外，我們經(jīng)常談社會(huì)責(zé)任的時(shí)候，要記住這樣一點(diǎn)，社會(huì)責(zé)任跟宗教有關(guān)系，但又不一定跟宗教有關(guān)系，主要是跟信念有關(guān)系。馬克思韋伯在他的著作《新教倫理與資本主義精神》里主要就是講人的天職，天職是一種責(zé)任感，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)人的一種感覺(jué)。這本書主要解釋一個(gè)什么問(wèn)題？解釋為什么資本主義在16、17世紀(jì)的時(shí)候，在荷蘭跟英國(guó)興起，各種解釋，他有他的一套解釋，這種解釋也是可以說(shuō)明一些問(wèn)題。當(dāng)時(shí)宗教革命，舊教和新教分的很清楚，新教相信人是有罪的，人是上帝的仆人，怎么贖自己的罪？不是像舊教那樣整天到教堂里念圣經(jīng)，唱贊美詩(shī)，它也不是說(shuō)讓你進(jìn)修道院，信奉上帝終身為他工作，也不是說(shuō)你把錢捐給教會(huì)。人的責(zé)任、天責(zé)在哪里？就是勤奮勞動(dòng)，積累財(cái)富，創(chuàng)造事業(yè)，只有拼命的干活，這就是人的天職。這樣就產(chǎn)生一種不斷前進(jìn)的動(dòng)力。新教徒生活很刻苦的，可是拼命積累財(cái)富，事業(yè)做得越大，我在上帝面前完成的責(zé)任越好，是這樣一種思想。
 

　　所以，社會(huì)責(zé)任問(wèn)題一定要有信念。宗教有宗教的信念，每個(gè)政黨有政黨的信念，每個(gè)民族有民族的信念，有這種信念他就有社會(huì)責(zé)任。
 

　　以我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，本來(lái)是有信念的，從解放區(qū)一直到中國(guó)人民共和國(guó)建立初期，全國(guó)上下受帝國(guó)主義侵略一百年，一百年忍辱，今天終于有了好時(shí)代，拼命干，都是這樣的心情。
 

　　我上大學(xué)時(shí)，分配工作，東北、西北、西藏，去！20世紀(jì)50年代、60年代初期，都是這樣的情況。但是，漸漸的，文化大革命一發(fā)生，事實(shí)就顛倒了，人的信念沒(méi)了，中國(guó)現(xiàn)在的危機(jī)是信念危機(jī)。什么都看透了，就那么回事，這種情況下，信念從哪里來(lái)？一種虛無(wú)主義、頹廢主義的思想就出來(lái)了，這就妨礙了我們的前進(jìn)，也使得每個(gè)人沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。所以，社會(huì)責(zé)任感在今天來(lái)說(shuō)需要有新的信念的成立來(lái)指導(dǎo)大家，信念是什么？就是能把我們國(guó)家建設(shè)的更好，把我們的社會(huì)建設(shè)的更幸福，使每個(gè)人都能在這當(dāng)中發(fā)揮自己的作用。這樣我相信社會(huì)責(zé)任感的問(wèn)題會(huì)成為今后人們所關(guān)注的問(wèn)題，謝謝大家！
 

　　(本文為財(cái)經(jīng)網(wǎng)記者整理，未經(jīng)厲以寧本人審閱)